SISI DAKWAH ROSULULLAH

SISI DAKWAH DARI SEJARAH NABI MUHAMMAD SAW 

Dr.Muhammad Lutfi 

Sesungguhnya hanya kepada Allah SWT kita memuji, meminta 

pertolongan, memohon ampun, dan kita berlindung kepada-Nya dari 

keburukan diri kita, dan dari kejahatan amal perbuatan kita. Siapa yang 

Allah SWT berikan hidayah maka tiada seorangpun yang dapat 

menyesatkannya, dan siapa pun yang disesatkan-Nya maka tiada 

seorangpun yang dapat memberikan petunjuk kepadanya. Saya bersaksi 

bahwa tiada sembahan yang hak disembah kecuali Allah SWT semata, dan 

tiada tandingan-Nya,dan saya bersaksi bahwa Muhammad SAW adalah 

hambah dan utusan-Nya. 

Sesungguhnya sisi dakwah dari sejarah Nabi adalah persoalan yang 

sangat penting untuk diutarakan kepada umat terutama para dai. 

Sesungguhnya sisi dakwah dalam sejarah Nabi mengandung sejarah secara 

keseluruhan, karena Rasulullah SAW sebagai saksi dan pemberi kabar 

gembira dan pemberi peringatan dan penyeru kepada Allah SWT bahkan 

Beliau adalah penghulu para dai. Allah Ta’ala berfirman: ”Wahai Nabi, 

sesungguhnya kami mengutusmu sebagai saksi, pemberi kabar gembira, 

pemberi peringatan dan pengajak kepada Allah dengan izin-Nya dan 

sebagai lampu penerang.”{QS. Al-Ahzab: 45-46}. 

Oleh karenanya, saya tidak akan menjelaskan keadaan Rasulullah 

dalam dakwah dalam bentuk yang lengkap,karena hal tersebut 

menyebabkan saya harus menjelaskan secara keseluruhan sejarah Nabi 

dari awal sampai akhir, akan tetapi saya akan jelaskan bagaimana seorang 

dai mampu mengambil manfat dari sejarah dan bagaimana umat yang 

diseru bisa mengambil manfaat dari sejarah tersebut. 

Masalah ini sangat luas dan tidak ada batasnya, oleh karenanya saya 

akan menjelaskan beberapa poin dan hal-hal penting mengenai masalah ini 

dan saya ingin menyebutkan pada pendahuluan ini hubungan saya dengan 2

sejarah Nabi….Sungguh sejarah Nabi bukanlah hal yang baru bagi saya, 

karena sejak kecil saya sudah banyak mendengarkan sejarah 

tersebut….Dan saya masih ingat ketika berkumpul dengan ibu    untuk 

mendengarkan cerita beliau yang tercinta. Ibu bercerita kepada kami 

banyak kisah yang indah dari kehidupan Nabi Muhammad SAW. Beliau 

menceritakan kisah tersebut dengan cara yang menarik dan mudah 

dipahami. Sungguh kisah-kisah tersebut sangat kami sukai, dan ibu kami 

begitu indah cara menceritakannya, dan beliau menghafal kebanyakan 

kejadian-kejadian sejarah nabi, dan peperangan-peperangan Beliau yang 

ibu kisahkan lewat bapaknya yang pernah jadi pedagang dan penuntut 

ilmu. Semoga Allah SWT memberikan rahmat yang luas bagi beliau dan 

membalasnya dengan kebaikan. Amin 

Semoga Allah SWT juga memberikan Rahmat-Nya kepada ayahkami. 

Beliau senantiasa mengumpulkan kami tatkala telah mulai dewasa dan 

menjadi pemuda. Beliau mengumpul kami pada waktu malam hari untuk 

membaca sejarah nabi, dan beliau tidak pernah menentukan bagian 

tertentu dari yang kami baca. Hal itu memberikan pengaruh besar dalam 

diri saya dan bagaimana saya mendapatkan ilmu. Semoga Allah SWT 

merahmatinya dengan rahmat yang luas, dan membalasnya dengan 

kebaikan. 

Ketika saya mulai menuntut ilmu syariah, pelajaran yang saya ambil 

dari para Masyaikh di antaranya adalah Sejarah Nabi. Saya membaca buku 

lengkap tetang sejarah,dan di sisi lain kami juga membaca sejarah di kitabkitab yang besar seperti Sirah Alhilyah, Sirah ibnu Hisyam, dan Bidayah wa 

Nihayah oleh Ibnu Katsir dan lain sebagainya. 

Saya senantiasa mengambil pelajaran dari sejarah dalam khutbah 

Jum’at, dan dalam ta’lim-ta’lim saya di masjid, dan ketika Allah SWT 

mengaruniakan anak-anak kepada saya, maka saya menjadikan pelajaran 

tiap hari kepada mereka dan pelajaran yang sangat penting adalah sejarah 

Nabi. Sungguh anak-anakku telah terikat dengan pelajaran tersebut 

sampai kalau ada di antara mereka yang berbuat salah maka dia dilarang 

ikut pelajaran. Dengan demikian si anak yang tidak boleh ikut pelajaran itu 

sampai menangis dan meminta bantuan ibunya dan berjanji tidak 3

mengulangi perbuatan salahnya agar dia dibolehkan ikuti pelajaran. 

Sungguh pelajaran-pelajaran tersebut sangat bermanfaat bagi anak-anak 

Alhamdulillah… 

Saya selalu bersama dengan sirah, saya baca dengan penuh 

perasaan, dan saya mengambil pelajaran dari kejadian-kejadian sejarah 

dengan apa yang saya    tulis. Sesungguhnya pembicaraan kita tentang 

sejarah dalam dakwah mungkin kita bagi dalam dua bagian: 

Bagian Para Dai 

Bagian Para Mad’u (Yang Menerima Dakwah). 

Adapun bagi para dai, mempelajari sejarah bagi mereka dan 

mengingat-ingat kejadian-kejadian sejarah sangat banyak manfaatnya agar 

senantiasa mendapat petunjuk dan pegangan dalam pekerjaan mereka 

secara umum. 

1). Sungguh sejarah Nabi SAW menumbuhkan dalam diri mereka 

harapan yang luas takala mereka ditimpa musibah dan kelelahan serta 

berbagai tantangan dan menyebabkan mereka tidak mudah menyerah dan 

memberi semangat bagi mereka dalam beramal,dan hal itu ketika mereka 

mengingat bahwa Rasulullah SAW menghadapi dunia seluruhnya yang 

penuh dengan kesyirikan, kezaliman, dan permusuhan. Beliau menghadapi 

semua itu dengan tetap sabar serta lemah lembut dan harapan 

luas….maka seluruh dunia rendah di hadapannya, dan tunduk kepadanya 

siapapun dari musuhnya. Tidak sampai 100 tahun sejak meninggal 

Rasullullah SAW dan dakwah telah menyeluruh ke pelosok dunia, dan 

kalimat tauhid serta takbir dikumandangkan di mana-mana dari batas 

Prancis sampai Cina. ”Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Saya bersaksi 

bahwa tidak ada sembahan yang hak kecuali Allah,    dan saya bersaksi 

bahwa Muhammad adalah utusan-Nya. 

2). Sungguh sejarah Nabi SAW menjelaskan bagi para da’i tentang 

langkah-langkah yang hendaknya ditempuh dalam dalam berdakwah, 

dangan mencontoh Nabi SAW. Sungguh dakwah beliau di Madinah telah 

mendapat sambutan yang berbeda dibandingkan dengan dakwah Beliau di 

Makkah. 4

3). Juga sejarah menjelaskan tentang hal-hal yang diutamakan dan 

jenjang-jenjang kewajiban dan yang diharamkan, dan menjelaskan kepada 

mereka hal-hal yang dengannya dimulai dakwah. Hal tersebut 

berhubungan dengan aqidah. Rasulullah SAW sangat memperhatikan dan 

mengutamakan masalah tauhid ketika berdakwah di Makkah dan 

memperingatakan tentang bahaya syirik. 

4). Sungguh sejarah menjelaskan kepada para dai sifat-sifat yang 

penting bagi yang harus dimiliki oleh seorang dai, dan mengajak manusia 

kepadanya, dan sifat-sifat yang penting itu adalah: ilmu, perencanaan, 

bertahap, kelembutan, dan berdakwah dengan hikmah, dan nasehat yang 

baik, kasih sayang, merasa bertanggung jawab, sabar, pendirian teguh, 

konsekwen dengan apa yang didakwahkan, zuhud, merasa cukup, berani 

dalam berkata benar, dan sifat-sifat yang lain yang insya Allah kita akan 

jelaskan dalam pembahasan ini. 

Adapun manfaat sejarah bagi orang yang kita dakwahi ada beberapa 

hal: 

1). Sesungguhnya tatkala mereka mendengar sejarah Nabi SAW maka 

hal itu akan menumbuhkan kecintaan mereka kepadanya,dan cintanya 

bagi yang telah menanamkan keimanan, Rasulullah bersabda: ”Demi Yang 

jiwaku ditangan-Nya, tidak beriman seseorang di antara kamu sehingga dia 

mencintai saya melebihi cintanya kepada orang tua dan anaknya.” {HR: 

Bukhari No 14, diriwayatkan dari Abu Hurairah. 

Diriwayatkan oleh Bukhari dari Anas Radiyallahu ‘anhu dengan 

lafadz: ”Tidaklah beriman seseorang di antara kamu sehingga dia 

mencintaiku melebihi cintanya kepada orang tua dan anak serta seluruh 

manusia.” {HR: Bukhari No 15, dan Muslim No 44, dan juga diriwayatkan 

oleh Ahmad, Nasai dan Ibnu Majah. 

Kecintaan kepada Nabi SAW sesuatu yang tetap ada dalam diri kaum 

muslimin walaupun terkadang mereka jatuh ke dalam maksiat, dan hal ini 

menjadikan para dai mengawasi dan memperhatikan mereka lebih baik lagi 

dan mereka banyak mengambil manfaat. 

2). Dengan mendengar sejarah Nabi akan membantu mereka untuk 

mengikuti dan mencontohi Nabi Sallalahu ‘alaihi wasal  lam. 5

3). Dengan mendengarkan sejarah Nabi menjadikan mereka terkesan 

dengan kepribadian beliau dan sehingga berpengaruh nasehat. 

4). Dengan mendengarkan sejarah nabi menjadikan kaum muslimin 

merasa cukup dengan hukum-hukum yang dibawah oleh Nabi Sallallahu 

‘alaihi wasllam yang mampu menyelesaikan segala permasalahan manusia. 

5). Sejarah Nabi merupakan praktek dari dasar-dasar islam,dan 

menjadikan sesuatu yang tidak nampak bisa dilihat dan dipraktekan dalam 

kehidupan,maka hal tersebut menampakkan makna-makna yang mulia 

yang dinginkan oleh para du’at di sebarkan kepada manusia. 

6). Sejarah Nabi adalah kisah hidup manusia yng paling agung yang 

pernah diketahui oleh manusia, merupakan kebiasaan manusia yang  

apabila mendengar suatu kisah dan dia terkesan dengan kepahlawanan 

dalam kisah tersebut maka dia akan berusaha mengikutinya, dan kisah 

sesuatu yang jiwa cenderung kepadanya, dan kisah hidup Nabi Muhammad 

SAW yang telah menumbuhkan kecintaannya pada hati-hati manusia 

sangat membekas dan berpengaruh. 

Kita akan menjelaskan secara khusus keutamaan kisah dalam 

dakwah ini, insya Allah. Sesungguhnya sejarah Nabi telah mencatat 

kejadian-kejadian yang terjadi pada hidup seorang yang sangat agung yang 

penah dikenal manusia, dan Rasul yang paling mulia di antara para Rasul 

SAW. Suatu keberuntungan bagi kita dan manusia yang mana kita bisa 

mendapatkan kejadiaan-kejadian dalam hidup Nabi SAW yang tidak 

ditemukan dalam hidup manusia lain. Beliau sebagai panutan yang baik, 

dan contoh yang utama bagi orang-orang yang beiman, Allah SWT 

berfirman: ”Sungguh telah ada bagi kamu suri tauladan yang baik pada diri 

Rasulullah, (yaitu) bagi orang yang mengharap Allah SWT dan hari akhirat 

dan senantiasa mengingat Allah”. {QS. Al-Ahzab: 21}. Kaum muslimin pada 

hari ini sangat membutuhkan untuk selalu ingat terhadap sejarah Nabi 

SAW, untuk bisa mengikuti Beliau dan mencontoi apa yang telah Beliau 

ajarkan dari Allah SWT tentang kebenaran,  kebaikan dan petunjuk, 

karena keadaan kaum muslimin sekarang sangat menyedihkan, dan 

kejahatan orang-orang kafir terhadap mereka semakin meningkat disetiap 

tempat. Kita akan membicarakan sisi dakwah dari sejarah Nabi yang mulia 6

Insya Allah dalam beberapa fase, dan ini membuat kita harus menentukan 

tujuan dakwah secara bahasa dan istilah. 

Dakwah secara bahasa: Ibnu Faris berkata dalam “Al-Maqaayis”: 

Huruf Daal,”ain,dan huruf yang mu’tall adalah berasal yang sama, yaitu: 

Cenderungnya sesuatu kepadamu dengan suara dan perkataan 

darimu.Kamu katakan: Saya telah mengajak,dan akan mengajak dengan 

doa.” Al-Fayuumi berkata dalam “Misbahul munir”: Saya berdo’a kepada 

Allah SWT dengan doa: Saya merendahkan diri kepadanya dengan 

permintaan,dan saya menginginkan kebaikan dari sisi-Nya, dan saya 

mengajak Zaid: Saya memanggilnya dan saya ingin dia menghadap saya, 

dan mu’adzin mengajak manusia untuk mendirikan shalat, maka dia 

adalah seorang dai Allah SWT, dan jamaknya Du’aat atau Daa’uun..dan 

Nabi adalah penyeru manusia kepada Tauhid”. Arragib berkata dalam 

”Almufradaat”:  ”Dan mengajak kepada sesuatu:  Semangat atas 

tujuannya,,,Firman Allah: ”Dan Allah mengajak kepada tempat yang 

aman”{QS. Yunus: 25}. Firman-Nya: ”Wahai kaumku saya hanya mengajak 

kepada keselamatan dan kalian mau mengajakku kepada neraka,kalian 

mengajak saya untuk kufur kepada Allah dan menyekutukan-Nya yang 

mana saya tidak pernah mengetahui akan hal itu,dan saya mengajak kalian 

kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.”{QS. Ghafir: 41-

42}. 

Dan doa menurut para ulama Balaghah adalah jenis permintaan, dan 

demikian itu apabila jadi dari pihak yang rendah kepada yang tinggi. 

Adapun perintah adalah permintaan unruk mengerjakan sesuatu dari 

pihak yang tinggi kepada yang rendah, dan jika dari yang sama 

kedudukannya maka namanya adalah Iltimas. 

Sungguh permasalahan dakwah kepada Allah SWT membutuhkan 

orang-orang yang besar dalam memperbaikinya dan orang-orang yang 

memiliki kekuatan besar dan kemampuan-kemampuan yang baik dan 

pengetahuan luas… Dan tidak boleh kita hadapi gerakan-gerakan 

penghacuran dengan tidak perduli yang mana sebagian du’at mengarah 

kesana disebabkan oleh penyiksaan yang menimpa mereka sebagai hasil 7

dari musibah yang berkelanjutan kepada sebagian besar du’at di beberapa 

negara. 

Hendaknya ada yang mencoba menggali dengan mendalam dan luas 

apa yang dapat memperbaiki keadaan kaum muslimin,yang dari hari kehari 

berubah. 

Sungguh pengetahuan tentang keaadaan zaman dan perkembanganperkembangannya serta kenyataan hidup masyarakat dan keadaan 

politik,dan perencanaan sesuai dengan pengetahun ini adalah sesuatu yang 

sangat penting dalam dakwah yang menginginkan keberhasilan. 

Dakwah menurut istilah:”Mengajak manusia untuk tetap dalam 

menjalankan perintah Allah,dan masuk kedalam Agama-Nya,dengan 

perkataan,tuliasan,pergaulan yang baik dan contoh….. 

Dakwah kepada islam berpijak atas dua dasar pokok dalam Agama 

yaitu Al-kitab dan Sunnah. Dan Al-kitab adalah: Al-Quran yang mulia yaitu 

Perkataan Allah sebagai mukjizat dan wahyu-Nya yang diturunkan kepada 

HambaNya dan Rasul-Nya Muhammad SAW yang tertulis dal Mushafmushaf yang disampaikan dengan Mutawatir dan bernilai ibadah dengan 

membacanya. 

Sunnah adalah perkataan Rasul SAW dan perbuatannya, apa yang 

dia setujui, sifat-sifatnya, dan semua itu berhubungan dengan kehidupan 

Beliau SAW. Oleh karena itu seharusnya bagi seorang dai mampu 

mempersiapkan dirinya untuk mempelajari berbagai persoalan dan 

menjadikan akhlak yang baik sebagi sifatnya. Hendaknya dia mempelajari 

Al-Qur’an dan tafsirnya dan mengetahui tentang ilmu-ilmu yang berkaitan 

dengannya. Dan juga mempelajari hadits yang mulia dengan fiqh dan 

ushulnya,dan sebagai penolongnya dalam kegiatan dakwahnya adalah 

Sejarah Nabi,dan juga pengetahuan tentang bahasa Arab,dan sudah jelas 

bahwa dakwah islam mengandung hal-hal yang sangat beragam dan yang 

paling terpenting adalah Akidah yang benar,dan ibadah,dan menahan diri 

dari larangan-larangan Allah SWT dari segala urusan pergaulan yang 

umum maupun khusus, dan berprilaku yang baik. 

Bagi dakwah ada cabang-cabangnya dan adab-adab. Maka perkatan 

yang tertulis dan didengar merupakan cara berdakwah yang penting untuk 8

disampaikan kepada umat, kemudian sikap dan cara bergaul yang baik, 

Allah SWT berfirman: ”Hendaknya ada sebagian kalian yang mengajak 

kepada kebaikan dan menyuruh untuk berbuat baik, dan melarang kepada 

kemungkaran dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.” {QS. Ali 

Imran: 104}. 

Rasulullah SAW bersabda: ”Sampaikanlah dariku walaupun hanya 

satu ayat.” {HR: Bukhary: 3461}. Rasulullah juga berkata kepada Ali bin Abi 

Thalib:..”Kemudian ajaklah mereka kepada Islam dan kabarkan kepada 

mereka apa-apa yang wajib bagi mereka dari hak-hak Allah. Demi Allah, 

sungguh Dia akan berikan hidayah seseorang karena kamu lebih baik 

bagimu dari pada unta yang merah (harta terbesar).” {HR:Bukhari No 3701, 

dan Muslim No: 2406). 

Sungguh dalil-dalil ini mengundang seorang muslim untuk 

berdakwah,karena para dai adalah orang-orang yang beruntung dan pahala 

mereka besar,dan orang-orang yang tahu satu ayat banyak sekali dan 

Rasulullah SAW mengajak mereka untuk menyampaikannya. Yang penting 

bahwa dakwah itu harus dilakukan dengan lemah lembut dan halus,dan 

mudah serta menggembirakan,dan dengan hikmah dan nasehat yang 

baik…..Dan bagi seorang dai mengambil cara-cara berdakwah yang mampu 

memberikan pengaruh, yang sesuai dengan dengan zamannya dan cocok 

dengan keadaan yang mendengarkan, dan seharusnya dia memperbanyak 

cara dalam menyampaikan dakwah dan tidak monoton dengan cara yang 

tetap yang tidak jitu,  hendaknya dia selalu menimbang dan 

membandingkan….….membandingkan antara kedudukan yang tinggi yang 

melahirkan kejadian-kejadian sejarah dan kedudukan yang tetap, 

hendaknya dia pada kesempatan lain menjelaskan kecocokan suatu 

kejadian yang lewat dengan kenyataan hidup manusia sekarang, dia 

menjelaskan dengan baik dan meceritakan kejadian tersebut dengan 

gamblang dan jelas serta mudah dipahami dan berusaha mencari jalan 

keluar dari suatu masalah dan menghubungkannya dengan kenyataan 

hidup 

Dakwah dan tarbiyah, amar ma’ruf dan nahi munkar dan nasehat: 

Istilah-istilah islamiyah ini maknanya hampir sama, kadang makna yang 9

satu masuk ke makna yang lain,n ada baiknya kita jelaskan maksudnya 

dan perbedaan diantara istilah ini, maka dari istilah ini (Attarbiyah), (Amar 

ma’ruf Nahi Munkar), (Anashihah), jika kita perhatikan maksud dari 

(dakwah),dan (Tarbiyah)…kita dapatkan bahwa makna dari setiap istilah ini 

saling menopang. 

Maka dakwah lebih umum,karena seorang da’I mengajak manusia 

semuanya kepada kebenaran dan kebaikan dan hidayah,maka sebagian 

mereka ada yang menerima dan ada yang menolak.Dan sungguh 

Rasulullah telah mengumpamakan keadaan para mad’u bersama da’I 

dengan keadaan bumi dan hujan,maka sebagian bumi ada yang menerima 

air dan menumbuhkan tanaman dan pepohonan,dan ada juga bumi yang 

menelan air tapi tidak menumbuhkan pohon dan tanaman,dan ada juga 

bumi yang berkumpul air disitu maka manusia mengambil manfaatnya 

darinya namun bumi itu tidak mengambil manfaat. 

Dari Abu Musa Radiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah SAW 

bersabda: ”Perumpamaan apa yang saya diutus dengannya dari petunjuk 

dan ilmu, seperti hujan yang turun di bumi,maka sebagian bumi ada yang 

menerima air maka dia menumbuhkan tanaman dan rerumputan yang 

banyak,dan ada juga yang kering dan menahan air maka manusia 

mengambil manfaat darinya dan meminum darinya dan memberikan  

minum serta menanam dengannya. dan hujan tersebut juga turun diatas 

bumi yang lain yang mana dia tidak bisa menahan air dan tidak 

menumbuhkan tanaman,maka demikian itu sama dengan seorang yang 

Allah SWT berikan pemahaman terhadap agama, dia mengambil manfaat 

dari apa yang saya diutus dengannya maka dia tahu dan 

mengajarkannya,dan perumpamaan yang lain seperti orang yang tidak mau 

menerima petunjuk Allah SWT yang aku diutus dengannya.” {HR: Bukhari 

No 22, dan Muslim No 2280}. Maka dari sini ada istilah (ummah dakwah) 

dan masuk dalam istilah ini siapa saja sang diarahkan kepadanya Dakwah 

Islamiyah, maka siapa yang menerima maka dia termasuk ke dalam 

(Ummah Ijabah). 

Dakwah adalah yang pertama,maka siapa yang menerima dakwah, 

hendaknya dilanjutkan dengan tarbiyah dan ta’lim,juga diperhatikan dan di 10

luruskan. Tarbiyah bagi orang yang sudah baik adalah dakwah namun hal 

ini setelah dia menerima. Kedua kalimat ini pada masyarakat nabawi di 

Madinah pada waktu itu adalah saling mengisi. Maka Nabi SAW mengajak 

sahabatnya kepada kebaikan dan melanjutkan dengan mentarbiyah serta 

memperhatikan. Adapun Amar ma’ruf dan Nahi Munkar maka ini di antara 

kaum muslimin.Allah berfirman: ”Dan orang-orang yang beriman dari lakilaki dan perempuan sebagian mereka menjadi penolong bagi yang 

lain,saling mengajak kepada kebaikan dan melarang dari kemugkaran,dan 

mendirikan sholat dan menunaikan zakat dan mereka taat kepada Allah 

dan Rasul-Nya, mereka itulah orang-orang yang Allah berikan Rahmat 

sesungguhya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” {QS. AtTaubah:71}. 

Adapun Nasehat maka maknanya dekat dengan dakwah dan Amar 

ma’ruf nahi munkar, Rasulullah SAW bersabda: ”Agama adalah Nasehat,” 

Sahabat bertanya:untuk siapa wahai Rasulullah? Beliau menjawab: ”Bagi 

Allah, dan Kitab-Nya, dan Rasul-Nya dan bagi pemimpin kaum Muslimin 

dan orang-orang awam.” {HR: Muslim No 55, Abu Dawud No 4944, Nasaa’I: 

156/7, Turmudzi: 1926}. 

Rasulullah SAW menjadikan agama sebagai nasehat, lalu Beliau 

menjelaskan nasehat secara umum dan cakupannya,dan Nasehat 

merupakan buah dari persaudaraan yang sebenarnya yang menjadikan 

setiap muslim apabila melihat aib saudaranya maka dia menasehatinya 

dan menjelaskan sehingga dia sadar dan memperbaiki diri, dan hal ini 

sebagaimana dalam Hadits: ”Seorang Mukmin adalah cermin bagi mukmin 

yang lain.” {H.R: Abu Dawud:4918, Turmudzi:1929}. 

Dan Rasulullah menjadikan nasehat bagi setiap muslim termasuk 

dalam Bai’at seperti Sholat,zakat,sebagaiman dalam Hadits Jarir bin 

Abdullah yang berbunyi:”Saya berbai’at kepada Rasulullah untuk 

mendirikan sholat, membayar zakat, dan menasehati sesama kaum 

muslimin”.{H.R:Bukhari:57,Muslim:56,Abu Dawud:4945}. Sehigga nampak 

jelas (Wallahu a’lam) bahwa istilah dakwah adalah yang paling luas dan 

mencakup semua. 

Kisah/Cerita termasuk cara berdakwah yang penting, 11

Jika Sejarah Nabi merupakan kisah yang indah maka ada baiknya 

kita menjelaskan pada bab ini tentang keutamaan Kisah dalam medan 

dakwah.  Allah berfirman:”Maka ceritakanlah kisah-kisah  (ummat 

terdahulu) agar mereka mau berfikir/mengambil pelajaran.”{QS. Al-A’raf: 

176}. 

Kisah memiliki pengaruh yang dahsyat,mampu menyihir,dan jiwa 

begitu terikat dengannya,baik untuk kalangan dewasa maupun anakanak,orang berilmu maupun awam, orang yang modern atau kampungan, 

orang kaya atau miskin. Oleh karena itu cerita sudah ada sejak adanya 

manusia….Maka tidak ada suatu ummat didunia ini kecuali mereka 

memperhatikan cerita-cerita, dongeng, baik cerita itu yang terjadi atau 

hanya ilustrasi/khayalan.dan mungkin atas dasar inilah yang membuat 

periwayatan suatau kejadian dan pemindahannya dalam bentuk dongeng, 

sehinggah dongeng ini menjadi sumber yang dengannya berdiri ilmu 

Sejarah. Ini sangat menyenangkan yang membuat anak-anak tergantung 

kepada nenek mereka yang menghapal berbagai dongeng yang indah dan 

berpengaruh,demikian juga mampu membuat orang tua berkumpul kepada 

(Hukuwati) yang duduk di tanah yang tinggi,dia meceritakan kisah Antarh 

dan Raja Zhohir, mereka membayar dalam pertemuan itu kepada pemilik 

tempat yang telah mengumpulkan mereka. Hal ini yang menjadi sebab 

bermunculannya berbagai kisah dan cerita serta drama, kita tahu 

ketrampilan ini dari barat,yang mana oaring-orang ahli telah menulisnya 

dengan khusus….dan para penerjemah mulai memindahkan kisah-kisah 

yang indah kedalam bahasa kita (Arab), Hal tersebut begitu membekas. 

Sesungguhnya para dai    kepada Allah SWT yang pertama mereka 

membutuhkan cara berdakwah yang baik….mereka terpanggil untuk 

memperbaiki cara mereka dalam menyampaikan dakwah….dan hendaknya 

mereka memilih cara yang lebih mudah diterima oleh jiwa manusia   secara 

umum dan secara khusus pula.adapun kekuatan pemikiran dan cocoknya 

dalam kehidupan,maka hal ini tetap ada dalam Agama yang mengajak 

manusia kepadanya sejak Allah menurunkannya. 

Dan sangat disayangkan bahwa sebagian cara berdakwah bagi para 

du’at begitu terikat,sehinggah menyebabkan cara-cara tersebut bertolak 12

belakang dengan hasil yang diharapkan oleh du’at tersebut….sungguh 

kebanyakan dari cara berdakwah itu membuat manusia lari dan tidak 

mebawa kabar gembira, menjauhkan dan tidak mendekatkan,dan tidak 

memberikan petunjuk….Maka sungguh para du’at sangat butuh untuk 

mengkaji ulang cara-cara berdakwah,dan hendaknya mengambil pelajaran 

dari firman Allah: ”Berdakwahlah kepada jalan Tuhanmu dengan cara yang 

Hikmah    dan memberikan Nasehat yang baik dan berdiskusilah dengan 

mereka dengan baik,sungguh Tuhanmu lebih tahu siapa yang sesat dari 

jalan-Nya dan Dia juga lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.” 

{QS. An-Nahl :125}.  

Firman Allah:”Maka dengan Rahmat Allah kamu bebuat lembut kepada 

mereka,dan jika kamu bersikap keras dan hati yang kasar niscaya mereka 

akan meninggalkanmu,maka maafkanlah mereka dan mintakan ampun 

dan bemusyawarahlah dengan mereka dalam urusan,dan jika kamu mau 

melaksanakan sesuatu maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya 

Allah mencintai orang-orang yang tawakal.” {QS. Ali Imran:159}. 

Dan firman Allah kepada Musa dan Harun: ”Pergilah kalian berdua 

kepada Fir’aun sungguh dia telah melampaui batas,dan katakanlah 

kepadanya perkataan yang lembut mudah-mudahan dia sadar dan 

takut”{Toha:43-44}. 

Dan cara yang sangat bermanfaat dalam berdakwah adalah dengan 

bercerita. 

Sebagian besar para du’at bersama kisah dalam masalah besar,mereka 

diantara dua keadaan yang saling berlawanan dan tidak mengetahui 

pertengahan: Mereka yang sama sekali tidak menjadikan kisah sebagai cara 

dalam berdakwah,mereka hanya mencukupkan dengan apa-apa yang telah 

diputuskan dalam islam,hukum-hukum syariat, prilaku yang baik, 

pembicaraan mereka sebagai keputusan yang tetap tidak berubahubah,dan sebagian kadang menyebutkan pembagian-pembagian,macammacam, pemecahan suatu masalah sebagimana yang ada dalam bukubuku fiqih yanv panjang, hal ini bisa membuat jiwa cepat bosan,dan tidak 

mendatangkan manfaat yang diharapkan. 13

Dan para du’at yang lain begitu tergantung dengan kisah-kisah yang 

tidak benar, Israiliyaat yang dusta,sesuatu hayalan dan karangan,dan 

pembicaraan mereka dipenuhi dengan hal ini, jelas akan menyebabkan 

kesalahan dalam memahami islam, menggiurkan manusia,  dan 

menjauhkan mereka dari jalan kebenaran. 

Sungguh suatu kisah jika dibangun dari sesuatu yang benar dan masuk 

akal,maka akan membuat orang yang mendengar befikir akan apa yang 

menjadi sumber kisah tersebut,dan menyebabkannya terpengaruh dengan 

kisah tersebut sehinggah dia merasa cukup dengan apa yang kita ceritakan 

tanpa harus dinasehati dan di arahkan.Bahkan membuat dia cukup 

dengan pemikiran seakan-akan dia sendiri telah sampai kepada kisah 

tersebut tanpa pengaruh dari yang lain…dan hal ini yang menyimpan 

keutamaan kisah dalam berdakwah kepada Allah. Demikian itu karena jiwa 

terkadang tidak siap menerima nasehat,apalagi kalau orang yang memberi 

nasehat itu jauh dari cara yng hikmah. Adapun kisah maka jika dia 

memikirkan kejadian-kejadiannya dan menikmatinya, niscaya membuat 

seseorang akan memikirkan pelajaran-pelajaran dari kisah tersebut. 

Sungguh kisah yang mengandung pelajaran seorang yang suka 

berdusta dan menyakiti maanusia, lalu engkau membicarakan tentang 

tanggapan orang-orang terhadapnya, dan juga akibat-akibat yang 

dihadapinya suatu waktu jika manusia mengetahui perbuatannya, 

bagaimana cara menghilangkan pentyakit ini,,,sungguh kisah seperti ini 

yang diceritakan seorang dai membuat orang yang mendengarnya merasa 

cukup dengan pemikirannya, seakan-akan pemikiran tersebut kita ambil 

dari dirinya sendiri. 

Maka  dia akan mengulang-ulang dalam dirinya bahwa berkata dusta 

adalah perbuatan yang rendah, dan dia menyebabkan kesengsaraan bagi 

pelakunya, dan juga menyebakan manusia akan lari dari pendusta… dan 

juga dusta bisa menyebabkan pelakunya menghadapi berbagai 

musibah,kesengsaraan,,,dan orang yang selamat darinya jauh dari 

musibah-musibah dan dia akan benar-benar meninggalkan dusta. 14

Sungguh perasaan cukup yang membuahkan bagi pendengar kisah adalah 

apa yang kita dapatkan dalam Firman Allah: ”Maka ceritakanlah Kisahkisah semoga mereka mau berfikir.” {QS. Al-A’raf:176}. 

Dan juga Firman Allah:”Sesungguhnya dalam kisah-kisah para Nabi 

adalah pelajaran bagi orang-orang yang berakal,Alqur’an itu bukanlah 

suatu perkataan yang dibuat-buat,akan tetapi   kebenaran dari Allah SWT, 

dan sebagai penjelas bagi segala sesuatu dan Petunjuk serta rahmat bagi 

orang-orang yang beriman.” {QS. Yusuf: 111}. 

Sungguh dalam kisah para Nabi bersama kaumnya pelajaran bagi 

orang-orang yang berakal,dan kenyataan ini ditetapkan Al-Qur’an, dan bagi 

para dai kepada Allah untuk memahami dengan baik agar mereka dapat 

menggunakan hal ini dalam berdakwah….memang…dalam kisah ada 

pelajaran tanpa diragukan lagi,dan akan semakin besar pelajaran yang 

diambil takala orang yang menceritakannya mampu menyampaikannya 

dengan baik,dan cara penyampainnya dan bagaimana membuat para 

pendengar tertarik untuk mengikutinya,dan bagaimana perhatiannya 

dengan hubungan kenyataan hidup dan kisah tersebut. 

Adapun sumber-sumber kisah sangat banyak…Sungguh dalam 

kehidupan sehari-hari mengandung kisah yang sangat membekas,yang 

membuat hayalan tidak bisa mendatangkannya dengan 

mendekatkannya,petunjuk-petunjuknya,dan menhukuminya….dan 

seandainya para pembaca yang terhormat mau kembali melihat kepada diri 

mereka tentang apa yang mereka hadapi dari kejadian-kejadian 

nyata,sungguh mereka akan mendapatkan nahwa bagi mereka ada kisahkisah yang banyak yang tidak ada lebih indah dari kisah tersebut dan lebih 

bermanfaat dan lebih membekas darinya..dan pada berita-berita di koran 

adalah kisah-kisah nyata yang tercatat…dan semua itu dari kehidupan. 

Dan buku-buku sejarah masa lalu dan sekarang penuh dngan kisahkisah yang menyentuh,dan juga buku-buku biografi penuh dengan kisahkisah yang indah,dan buku-buku Adab juga terdapat kisah-kisah yang 

sangat banyak.dan sebelum itu semua maka kitab Allah SWT terdapat 

kisah-kisah yang penuh dngan nasehat-nasehat dan pelajaran,dan 

demikian juga Sunnah Rasulullah SAW dan sejarahnya yang mulia. Dan 15

bagi seorang dai hendaknya memilih dari sumber-sumber kisah yang 

banyak ini untuk membantunya dalam berdakwah,dan ketika dia mengikat 

manusia dengan dua hal maka itu lebih memudahkan dalam keberhasilan 

dan pengaruh. 

Dan kedua hal ini adalah: 

Kisah-kisah religius yang benar dari Al-Qur’an,dan sunnah dan sejarah. 

Maka keinginan-keinginan agama berkembang dalam diri-diri masyarakat 

kita yang sudah menerima dengan baik. Dan menghubungkan mereka 

dengan kenyataan hidup,dan membawakan contoh-contoh yang hidup dan 

sesuai dengan apa yang mereka rasakan dan kebiasaan- kebiasaan mereka. 

Sungguh bagi para dai    hendaknya memilih dari kisah-kisah yang benar 

yang berpengaruh yang mampu memberikan perasaan cukup dalam jiwa 

siapa yang mendengarkannya. 

Dan hendaknya mencari kisah-kisah yang benar, karena banyak 

kisah yang diceritakan para pemberi nasehat hanya karangan yang banyak 

kesalahan-kesalahan,dan kebohongan yang jauh dari islam dan 

tujuannya,sehinggah akibatnya sebaliknya. 

Kita inginkan para daiI berhasil dalam dakwahnya…dan dari hal penting 

yang menyebabkan keberhasilan dalam dakwah adalah hendaknya 

perkataannya menyenangkan dan bermanfaat,  dan tidak boleh 

menengelamkan diri dan orang lain dalam pembicaraan yang hanya teori 

belaka,karena jika dia melakukan hal itu maka para pendengar berharap 

dan membuat mereka lari,dan bisa jadimuncul kebosanan dalam perkataan 

yang dipenuhi dengan kisah-kisah dalam Al-Qur’an atau sunnah dan 

sejarah Nabi,lalu dia menaggapinya atau kisah-kisah nyata. 

Dan juga dari sebab-sebab keberhasilan bagi seorang dai jika dia 

menentukan bagi para pemuda secara khusus dan bagi para mad’u secara 

umum,untuk membantunya dalam mencapai keinginannya,seperti 

menyibukkan bagi pemuda dengan bacaan-bacaan yang dia anjurkan, dan 

masuk pada kesempatan ini dengan memberikan semangat agar membaca 

kisah-kisah islamiyah yang membekas,dan kalo mampu dia bagikan bagi 

mereka yang rajin hadiah maka sungguh sangat baik. 16

Dan disini saya mengajak orang-orang yang punya kemampuan 

dalam mengangkat pemikiran Islam, agar mereka mau menyampaikan 

kepada manusia apa yang bisa dari kisah-kisah…sungguh hendaknya bagi 

mereka 

Menghilangkan kemalasan dan ketidakpedulian;karena zaman tidak 

menunggu orang yang suka menunda-nunda dan merasa berat,sungguh 

kita dalam peperangan dengan keburukan,maka harus ada kerjasama 

dalam berbagai bidang untuk memenangkan kebenaran dan kebaikan,dan 

menghadapi kebatilan dan kejahatan,dan siapa yang mengajak kepadanya. 

Dan hampir saya katakan bahwa menulis adalah kewajiban bagi setiap 

orang yang mampu dan punya keahlian jika memang mereka benar-benar 

mau mendirikan Islam. 

Hendaknya bagi mereka menundukkan kelebihan-kelebihan dan 

kekuatan-kekuatan ini untuk kebaikan Islam melalui kisah. Bukankah 

suatu yang sangat disesalkan bahwa kita mendapati banyak orang-orang 

rusak dan jatuh kedalam keburukan mereka memanfaatkan kisah untuk 

menyebarkan kehinaan mereka dan kesesatan lebih luas penggunaanya di 

kalangan pemuda dan pemudi?! 

Sungguh kamu melihat mereka dalam kisah-kisahnya menuduh  

kemunduran masyarakat terjadi di negara islam    karena Islam…..dan 

mereka tahu bahwa Islam bersih dari hal itu…bahkan kemunduran ini 

tidak terjadi karena islam menghidupkan di sebagian besar rumah-rumah 

kaum muslimin sejak dulu. 

-Saya mengetahui ada satu rumah yang telah berjalan 50 tahun di 

negara islam,dijadikan pusat di jalan kota,dan mulai menebarkan kisahkisah yang diterjemahkan dari bahasa Rusia,dan kisah-kisah ini 

menyelesaikan permasalahan-permasalahan sosial dari sisi pemikiran 

komunis,dan juga menyebarkan kisah-kisah yang diterjemahkan dari 

bahasa Eropa,jika buku tersebut bagi orang-orang komunis dan berjalur 

kiri maka dicetak dengan cetakan yang bagus,dan di keluarkan dengan 

sangat menarik. 

Dan tidak sorang pun dari orang-orang baik kaum Muslimin yang 

mau memperhatikan rumah ini dan pekerjaanya, dan tidak terlintas dalam 17

pikiran seorangpun    para pemikir dari musuh komunis…bahkan mereka 

menganggap rendah jika disebutkan hal itu,dan bahkan mengejeknya dan 

siapa yang yang memperingatkan darinya,dan belum berlalu masa yang 

panjang sehingga jelaslah pengaruh dan akibat dari rumah tersebut dengan 

jalan kisah….Jika dikembangkan untuk menerima pemikiran kiri, sehingga 

muncul generasi yang menerima pemikiran tersebut,dan diketahui akibat 

pemikiran dan kisah setelah berlalu waktu. 

Saya sebutkan hal ini untuk menjelaskan bagaimana pentingnya 

kisah dan pengaruhnya pada jiwa dan pemikiran,dan seandainya para 

pemikir dari musuh-musuh komunis mau menghadapi ini,maka 

seharusnya bagi mereka bergerak untuk menghadapi penyesatan dan 

pengaruh serta membuka dan menjelaskan kesesatannya,dan hendaknya 

mereka membagun Rumah-rumah islam untuk menyebarkan kisah-kisah 

islam yang punya tujuan….karena pemikiran hanya bisa dilawan dengan 

pemikiran….dan tidak ada tempat bagi kegelapan jika kita sebarkan 

kebenaran…dan sungguh lilin yang satu dalam satu ruangan bisa 

menghilangkan kegelapan, dan kita juga melihat bahwa mereka cenderung 

dalam kisah-kisahnya    tentang hubungan lawan jenis,percintaan,maka 

mereka menyebarkan perasan-perasan hati dan kejadian-kejadian 

penghiantan suami istri,yang membuat orang yang membacanya tertarik, 

dan kenyakan orang yang menjalankan hal ini adalah yang bepemikiran 

kiri dan merusak yuang kita sudah sebutkan,demikian itu karena kisah 

seperti ini memberikan andil bagi orang yang sudah terbius dan 

jatuh…Sungguh banyak buku cenderung menghabiskan usaha untuk jenis 

ini dari kisah-kisah,dan berbagai macam cara maka mereka merusak 

akhlak anak-nak kaum muslimin dengan kerusakan yang besar. 

Dan merusak manusia dengan jalan pemuasan nafsu menjadikan 

jalan kehancuran pemikiran islam,sehinggah merubahnya dengan 

pemikiran yang rusak yang tidak ada  bandingannya. 

Sungguh musuh-musuh islam menjadikan kisah sebagai alat untuk 

mengajak manusia kepada kesesatan mereka,dan mereka menghancurkan 

dengannya hukum-hukum islam dan syariatnya,dan mempengaruhi 18

keyakinan manusia akan kebenaran islam.maka apakah kita menyadari 

kenyataan ini?dan apakah kita berbuat untuk merubahnya? 

Sungguh menulis kisah keberhasilan,dari sisi kesenian dan islamiyah,bisa 

jadi lebih baik dari penyampaian khutbah 100 kali. 

Sungguh orang-orang yang ahli banyak, namun mereka butuh untuk 

diberikan semangat. Bagi pemilik koran-koran dan majalah islamiyah 

hendaknya mereka membuka pintu hati koran dan majalah mereka untuk 

kekuatan yang akan tumbuh ini. Pemikir Islam agar mendukung kekuatan 

ini dan memperbaikinya dan mengambil dengan tangantangannya,sehinggah mampu menutupi kekosongan yang besar yang 

bergerak dalam penyebaran bagi kaum Muslimin sekarang…Hendaknya 

kita membaca dengan tadabur dan perhatian firman Allah:”Sesungguhnya 

pada kisah-kisah terdahulu ada pelajaran bagi orang-orang yang berakal”. 

{QS. Yusuf: 111}. 

Beberapa kisah yang diriyatkan dalam kitab-kitab Hadits Nabi….. 

Saya ingin meletekkan dihadapan pembaca beberapa kisah nabawiyah yang 

diriwayatkan dalam kitab “Riyadussholihin,” oleh Imam Nawawi. Saya telah 

memilih kitab ini karena Hadits-hadits yang beliau pilih Shoheh atau 

Hasan, dan kitab ini mudah dan dicetak dengan berbagai cetakan dan dia 

ada di perpustakaan seorang ‘Alim dan penuntut ilmu dan selainnya 

   

1. Cerita para penghuni gua…..dalam keikhlasan. 

2. Cerita seorang laki-laki dengan untanya yang hilang….dalam Taubat. 

3. Cerita seorang lelaki yang telah membunuh 100 jiwa…dalam Taubat. 

4. Cerita tiga orang sahabat Nabi Sallallahu ‘alaihi wasallam …dalam 

Taubat. 

5. Cerita seorang penyihir,Raja dan anak laki-laki….dalam kesabaran. 

6. Cerita Abu Tolhah dan Ummu Sulaim….. dalam kesabaran. 19

7. Cerita seorang Nabi dan harta rampasan….dalam kebenaran. 

8. Cerita seorang yang berpenyakit kulit,yang botak dan yang buta…..dalam 

pengawasan. 

9. Cerita seorang lelaki yang memberi minum anjing….tentang   penjelasan 

bahwa jalan-jalan kebaikan sangat banyak. 

10. Cerita Nabi Adam,Nabi Ibrahim, dan Nabi Muhammad …..dalam 

penjalankan Amanah. 

11. Cerita juraij….tentang keutamaan kaum muslmin yang lemah. 

12. Cerita Arrahiim …dalam berbakti kepada orang tua. 

13. Cerita Zainab istri Ibnu Mas’ud….dalam taat kepada orang tua. 

14. Cerita Uais Alqorny alyamany….dalam mengunjungi orang-orang baik. 

15. Cerita Umar bin ‘Abasah ….dalam pengharapan. 

16. Cerita laparnya Nabi Salallahu ‘alaihi wasallam dan Abu Bakar serta 

Umar Radiyallahu ‘anhuma ….tentang keutamaan lapar. 

17. Cerita Abi Hurairah dan susu….tentang keutamaan lapar. 

18. Cerita ikan yang besar…..tentang keutamaan lapar. 

19. Cerita makannya ahli khandak dari makanan jabir….tentang 

keutamaan lapar. 

20. Cerita makan yang banyak dari makanan Abu Tholhah…tentang 

keutamaan lapar. 

21. Cerita awan yang menurunkan hujan atas kebun seseorang….dalam 

keutamaan kedermawanan dan baik hati. 

22. Cerita seorang lelaki yang memberi makan tamunya dari makan anakanaknya…tentang mengutamakan orang lain. 

23. Cerita Ayub dan Emas….dalam masalah berlomba-lomba untuk urusan 

akhirat. 

24. Cerita penawaran Umar anaknya Hafsah kepada Abu Bakar dan 

Utsman….dalam hal penjagaan rahasia. 

25. Cerita Abu Hurairah dan Syetan….Dalam masalah keutamaan sebagian 

ayat dan surat. 

26. Cerita sorang lelaki yang membeli rumah dan mendapatkan didalamnya 

ada guci yang berisi emas….tentang keutamaan  mengembalikan hak orang 

lain. 20

27. Cerita    dua orang wanita yang salah satu anak mereka dimakan 

beruang….dalam masalah mengembalikan hak orang lain. 

28. Cerita manusia di padang Mahsyar dan Syafaatnya Nabi …dalam 

masalah hak. 

29. Cerita Ismail dan Ibrahim di Makkah….tentang hak dan kewajiban. 

30. Cerita mimpi nabi Sallallahu ‘alaihi Wasallam dalam masalah haramnya 

berdusta. 

31.  Cerita seorang wanita yang masuk neraka karena sebab 

kucing….tentang larangan menyiksa hewan. 

         

Sesungguhnya pegaruh sifat pribadi bagi manusia suatu hal yang lumrah dan 

nampak adanya,tidak ada perbedaan dikalangan para ahli,dan sungguh pada 

kepribadian yang besar,dan pemimpin yang besar sangat berpengaruh terhadap 

tersebarnya semboyan-semboyan,dan berdirinya suatu Negara,dan tertanamnya suatu 

idiologi yang dibawah oleh kepribadian dan pemimpin itu.Dan kita tidak bisa 

menjelaskan dengan rinci antara sebab-sebab kekuatan dan keberhasilan dalam 

pemikiran saja,dan antara kebutuhan akan seorang pemimpin yang besar yang 

mampu menyaukan hati. 

Maka suatu kekuatan besar mampu megambil akal dan pemikiran orang 

banyak,dan penjelasan yang gamblang mampu menyihir setiap orang.Rasulullah S

bersabda: ”Sungguh penjelasan adalah sihir.” Dan sifat yang baik menyebabkan orang 

simpatik kepadanya. Bahkan semboyan-semboyan yang berdiri atas pondasi yang 

menolak sifat-sifat seseorang ,dan meremehkan dasarnya dalam masyarakat maka 

tidak menjamin terbentuknya para pribadi-pribadi yang handal dan pemimpin yang 

mampu melebihi gerakan-gerakan yang tetap sehiggah dia mampu menempuh jalan 

keberhasilan sementara.Dan demikianlah jelas bagi seorang yang mempelajari 

gerakan-gerakan kemasyarakatan dan gerakan politik akn nampak besarnya 

pengaruh suatu kepribadian pemimpin dalam semboyan-semboyan bagaimanapun 

hakikat semboyan tersebut. 

Sungguh merupakan karunia Allah bagi kita dan bagi seluruh dunia bahwa 

semboyan Islam telah mencakup semua pemikiran yang benar dan sesuai dengan 

kehidupan dan menyeluruh semua sebab kekuatan dan keberhasilan,dan kepribadian 

yang besar adala pada diri Rasulullah Sallalahu ‘alaihi wasallam. Sungguh  Beliau 21

merupakan pahlawan yang terbesar bagi manusia dalam sejarah,kita katakan 

demikian atas dasar Al-Qur’an yang tidak mampu dirubah dari segala hal, Allah Ta’ala 

berfirman: ”Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang  Rasul dari kaummu 

sendiri,berat terasa olehnya penderitaanmu,sangat menginginkan(keimanan dan 

keselamatan) bagimu,amat belas kasihan dan penyayang terhadap orang-orang 

mukmin. 

Firman Allah yang lain: ”Dan Rahmat-Ku meliputi segala sesuatu, maka akan 

Aku tetapkan Rahmat-Ku kepada orang-orang yang bertaqwa,yang menunaikan 

zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami (yaitu) orang-orang 

yang mengikuti Rasul,Nabi yang Ummi yang( namanya) yang namnya mereka dapati 

tertulis dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka,  yang menyuruh mereka 

mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar 

dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka 

segala yang buruk dan membuang dari meeka beban-beban dan belenggu-belenggu 

yang ada pada mereka.Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya,

menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al

Qur’an),mereka itulah orang-orang yang beruntung. {Al-A’raf: 156-157}. 

Firman Allah: ”Hai Nabi,sesungguhnya kami mengutusmu untuk jadi 

saksi,dan pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan.Dan untuk jadi 

penyeru kepada agama Allah dengan izin-Nya dan untuk jadi cahaya yang 

menerangi”. {Al-Ahzab:45-46}. 

Firman Allah: ”Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang 

agung”.{Al-qalam:4}. Dan sungguh orang-orang yang hidup dan bergaul dengannya 

telah menyaksikan semua itu dan siapa saj yang datang setelah mereka dari 

pengikutnya ataupun yang menentangnya,iya sungguh orang-orng yang tidak 

memeluk islampun menyaksikan sifat beliau yang mulia. 

Dan sungguh telah ditulis berbagai tulisan yang mengumpulkan perkataan 

mereka,dan kita bisa sebutkan bahwa sebagian mereka adalah musuh islam,namun 

mereka tidak bisa berbuat kecuali mengakui keagungan Rasul  yang mulia ini.

Contoh tulisan tersebut adalah:karangan syek Ahmad bin Hajar(Qodhi 

Qatar),dengan judul: ”Agama  Islam dan Rasul dalam pandangan pertengahan  

antara Timur dan Barat.” Cetakan pertama 1397 H. 22

Juga tulisan yang dikeluarkan oleh lembaga Attamadun al-Islamy di 

Damaskus dengan judul:”Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam,perkataan-perkataan para 

peneliti dan ahli adab nashara yang bersikap pertengahan.”  Dicetak di percetakan 

Atturqy Damsyik,1384 H/1964 M. 

Dan tulisan yang dikeluarkan oleh Syek Husain Abdullah Basalaamah,dengan judul:

”Islam dalam padangan ilmuan  

barat”.dan juga tulisan yang dikeluarkan oleh WAMY dengan  

judul:”Mereka berkata tentang Islam”pengarang :Imaduddin kholil. 

Sungguh telah terkumpul dengan karunia Allah SWT pada dakwah Islam  semua 

sumber-sumber keberhasilan, maka Allah menentukan baginya dan bagi orang yang 

berjalan diatasnya kemenangan dan kesuksesan,dan jalan yang paling penting 

adalah Taufik Allah dan Pertolongan-Nya dan kepribadian pemimpin yang agung 

Nabi kita Muhammad Sallallahu ‘alaihi wasallam. 

Maka mari kita mengnal kepribadian yang besar ini,dengan membaca 

perjalanan hidupnya yang mulia sallalahu ‘alaihi wasallam,Dan kita berbuat sesuatu 

yang dapat memelihara nasehat-nasehat beliau dalam Sunnahnya   yang suci,hidup 

dalam hati dan akal kita,dan menjadi petuntuk bagi kita dalam mengarungi 

kehidupan. 

Sungguh kita tidak akan mendapatkan seorangpun dalam sejarah manusia 

Pemimpin maupun pejuang yang menyamai Nabi kita Muhammad SAW,  atau 

mampu mendekati ketinggian akhlak yang beliau contohkan…..Sungguh Allah SWT

telah menciptakannya dengan sempurna dan di pelihara serta dilindungi dan di 

tolong lalu dimuliakannya dengan kenabian dan kerasuan,sungguh telah berkumpul 

pada pribadi ini kepemimpinan yang agung, kemuliaan dan prilaku yang suci dan 

kenabian serta kerasulan dan kebesaran. 

Sejarah Rasulullah SAW  lembaran yang senantiasa bersinar pada sejarah 

kemanusiaan.  Martabat kemanusiaan terangkat dengannya yang    belum pernah 

seorangpun sebelumnya yang mampu berbuat seperti itu dan  tidak akan ada 

manusia setelahnya yang mampu berbuat sepertinya selama-lamanya. 

Sungguh sejarah Rasulullah SAW telah menjadi menara yang memanjang di  atas 

kafilah kemanusiaan yang kebingungan dan sekarang menjadi penjaga kehancuran 

yang disebabkan oleh penolakkannya dibelakang syubhat-syubhat dan syahwat,

menara yang menyinari kepada jalan petunjuk dan kesucian serta keistiqamahan.23

Dan sejarah Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasllam adalah pelaksanaan dari Pokok

pokok islam,kamu akan dapatkan dasar-dasar islam tersebut hidup ditempat 

dimana kamu menyaksikan kejadian-kejadian yang menyebabkan munculnya 

contoh yang baik dalam hidup.akan seimbang didalamnya keinginan-keinginan 

materi dan sprituil,juga dunia dan akhirat seimbang karena tidak boleh melupakan 

yang satu dari yang lain. 

Oleh karenanya maka mempelajari sejarah Nabi adalah suatu keharusan bagi setiap 

da’i muslim.  

Sesungguhnya Rasulullah sallallhu ‘alaihi wasallam adalah panutan utama bagi 

setiap muslim baik yang awam maupun para dai. Allah berfirman: ”Sungguh telah 

ada pada diri Rasulullah suri tauladan yang baik bagimu  (yaitu) bagi orang yang 

mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut 

Allah”.{Al-Ahzab:21}. 

Dan tidak akan sempurna ketauladanan kita kepada beliau ketika 

belum jelas sejarahnya ditelinga-telinga orang yang memberi 

petunjuk.Sungguh penyampaian seorang da’i tentang kejadian-kejadian 

sejarah dalam medan dakwah menjelaskan bahwa betapa hukum-hukum 

syariat dan dasar-dasar agama islam yang menyeluruh merupakan 

kenyataan yang bisa dirasakan dalam kehidupan yang penuh kebahagiaan 

dimasa hidupnya Rasulullah SAW yang merupakan masa yang terbaik 

menurut sejarah. Sungguh sejarah Nabi menjamin kepada kita kejelasan 

dalam sikap pertengahan yang mana dengannya hidup dasar-dasar Islam, 

dan menjelaskan bagaimana begitu cepatnya dalam pergerakannya 

mengubah wajah dunia dalam waktu yang begitu singkat.sungguh sejarah 

menumbuhkan semangat dalam dakwah, dan membangunkan bagi 

manusia keinginan dalam beragama yang mulia, dan membersihkan 

dakwah dari kegersangan dan teori belaka. Sungguh kenyataan kaum 

muslimin sekarang sangat menyakitkan dikarenakan jauhnya mereka dari 

agama, dan mereka sangat membutuhkan perbaikan yang menyentuh hatihati mereka yang paling dalam sehinggah merubah apa yang telah ada 

dalam diri dan pikiran mereka 

Dan sungguh kabar-kabar gembira tentang kebaikan,dan tandatanda kemajuan mulai nampak dari waktu kewaktu membawa cita-cita,dan 24

meghidupkan hati yang telah mati,dan menghidupkan semangat,dan 

menggugah untuk beramal,dan kabar-kabar gembira ini menunggu orangorang yang akan mendukungnya dan mengarahkannya serta 

mengambilnya dengan penuh perhatian,demikian ini dan yang terpenting 

dari cara ini yaitu diutus kaum yang terbelakang,dan menyebarkan   hidup 

yang dasarnya lemah,dan menghidupkan kepahlawanannya dalam 

pemikiran anak-anak kaum Muslimin,dan memberikan semangat kepada 

mereka untuk mengikuti dengan usaha dan pengorbanan untuk 

menyempurnakan apa yanag telah dibangun oleh para pendahulu,dan jika 

kita mau memperhatikan dalam kepahlawanan kita,,maka kita tidak akan 

mendapatkan sebagaimana pada sejarah Nabi dalam hal ini secara mutlak. 

Oleh karena itu bagi para pemikir,dan para penulis hendaknya 

mencintai Sejarah Nabi sebagaimana mestinya dan memperhatikannya dan 

mempelajarinya-mereka seharusnya menyampaikan kepada manusia 

dengan cara yang baik dan menarik—dalam Ceramah-ceramah, khutbah, 

Ta’lim-ta’lim, dan tulisan, pembicaraan dalam radio, dan seminarseminardi TV, dan dengan cara penyajian kisah, semua itu dengan 

memanfaatkan semua cara yang bisa dilakukan. Berkata Abdurrahman 

‘azzam: ”Kepahlawanan adalah siapa yang mampu memberikan pengaruh 

yang luas dengan kekuasaannya….mereka itu yang muncul dalam sejarah 

manusia,dan mereka itu yang berbuat maslahat yang kekal dan 

berbekas,dan paling agung dari mereka adalah Nabi Muhammad SAW. 

{Pahlawan para Pahlawan: 5}. 

Sesungguhnya sisi dakwah kepada Allah dari Sejarah Nabi mencakup 

sejarah seluruhnya,karena Rasulullah sebagai saksi,pembawa kabar 

gembira,pemberi peringatan,dan peyeru kepada Allah…bahkan beliau 

sebagai pemimpin para du’at,Firman Allah: ”Wahai Nabi sungguh kami 

telah mengutusmu sebagai saksi,dan pemberi kabar gembira, pemberi 

peringatan dan penyeru kepada Allah dengan izin-Nya dan lentera yang 

menerangi.” {Al-Ahzab:45-46}. 

Dari ‘Athaa Bin Yasar beliau menemui Abdullah bin umar bin ‘ash 

lalu saya katakan`: beritahukan kepada saya tetang sifat-sifat Rasulullah 

dalam Taurat? Maka beliau menjawab baiklah,sungguh sifal Nabi ada 25

diTaurat seperti dalam Al-qur’an;” Wahai Nabi sungguh kami telah 

mengutusmu sebagai saksi dan pembawa kabar gembira,pemberi 

peringatan”Penjagaan bagi orang0oarang ummi,engkau hamba dan RasulKu,dan Aku menamai kamu orang yang berserah diri,kamu tidak keras lagi 

kasar,dan tidak membalas kejelekan dengan kejahatan,alan tetapi 

memaafkan dan mengampuni,dan Allah tidak akan mewafatkannya hingga  

agama yang mulia ini berdiri dengan kokoh,dengan mereka mengatakan: 

”Tidak ada sembahan yang hak kecuali Allah” maka Allah membukakan 

dengannya mata-mata yang buta, dan telinga yang tuli, dan hati yang lalai”. 

{H.R: Bukhary No. 4838, dan Ahmad 2/174}. 

Sifat ini sesuai dengannya SAW, dan Ibnu Abi Hatim juga 

meriwayatkan-dan Ibnu Katsir meriwatkan darinya dalam Tafsirnya-ayat ini 

adalah dalil yang bagus,dari wahab bin munabih yang maknanya benar 

kita sampaikan disini karena benar maknanya,dan sifat yang pantas bagi 

Rasulullah  

Sebagai dai dan rasul, Wahab berkata: ”Sungguh Allah SWT telah 

mewahyukan kepada Nabi dari kalangan para Nabi Bani Israil:….Saya akan 

mengutus seorang yang Ummi, saya akan mengutusnya sebagai pembawa 

kabar gembira dan bukan yang kasar lagi keras,jika dia melewati satu 

cahaya lampu maka tidak padam karena tenangnya,dan jika berjlan diatas 

atap maka tidak terdengar suara kakinya. Saya mengutusnya sebagai 

pemberi kabar gembira dan peringatan,dia tidak berkata khianat. Saya 

membukakan dengannya mata-mata yang tertutup,dan telinga-telinga yang 

tuli, saya mendukungnya dalam semua urusan yang baik,dan saya berikan 

kepadanya semua makhluk yang mulia,dan saya jadikan ketenangan 

sebagai pakaiannya,dan kebaiakan sebagai syiarnya, dan Taqwa dalam 

sebagi hatinya,dan Hikmah perkataannya,dan benar serta jujur sebagai 

kebiasaannya,dan maaf dan kebaikan sikapnya,dan syariatnya benar,dan 

keadilan jalannya, dan petunjuk sebagai imamnya, dan Ahmad namanya, 

dia penyebab adanya hidayah setelah kesesatan,dan menyatukan manusia 

setelah terpecah belah,dan dengannya disatukan manusia setelah terpisahpisah,dan hati-hati yang berbeda dan hawa nafsu yang bermaca-macam, 

dan sebagi penolong bagi manusia yang dalam kerusakan yang besar,dan 26

beliau diketahui setelah dilupakan,dan dengannya diperbanyak pengikut 

setelah sedikit, dan dijadikan ummatnya yang terbaik dikeluarkan kepada 

manusia mereka saling menyuruh kepada kebaikan dan melarang dari 

kemungkaran,mereka orang-orang yang bertauhid,  beriman dan 

ikhlas,membenarkan apa-apa yang dengannya diutus Rasulullah, dia 

mengajarkan kepada ummatnya mensucikan Allah dan memujinya, dan 

membesarkan-Nyam,  dan Mentauhidkan-Nya,  dalam masjid-masjid 

mereka,perkumpulan-perkumpulan, tempat-tempat tidur, dan tempat 

tinggal, mereka shalat kepada-Ku dalam keadaan berdiri dan duduk, 

mereka berperang di jalan Allah SWT dengan berbaris-baris, mereka keluar 

dari rumah-rumah mereka untuk mencari keridhaan-Ku, mereka 

membersihkan wajah-wajah dan anggota badannya,pengorbanan mereka 

dengan darah,dan kitab mereka dalam hati. Para ahli ibadah pada malam 

hari, dan pejuang pada siang hari,dan Saya jadikan bagi keluarga dan 

keturunannya orang-orang yang pertama masuk islam dan membenarkan 

kenabiannya dan para syuhada’ serta orang-orang shaleh, 

Ummatnya setelahnya akan mendapat hidayah pada kebenaran,dan 

tetap dengannya, Saya akan muliakan orang-orang yang menolong mereka. 

Saya mendukung siapa yang mendoa’akan mereka, dan saya mengancam 

dengan keburukan orang-orang yang menentang mereka dan menyakiti 

mereka,atau orang-orang yang mau merampas apa yang ada dalam 

kekuasaan mereka, saya jadikan pawaris bagi Nabi mereka, dan para dai 

kepada Tuhan mereka,saling mengajak kepada kebaikan dan melarang dari 

keburukan, dan mendirikan shalat dan membayar zakat, menunaikan 

janji-janji mereka.” {Lihat Ibu Katsir.dalam tafsir surat Al-Ahzab ayat: 45-

46}. 

Sungguh perkataan yang bagus…disebutkan disitu sebagian dari 

sifat Nabi SAW dalam berdakwah,dan juga disebutkan keutamaannya yang 

agung bagi ummatnya yang Alah berikan petunjuk dengannya,juga 

disbutkan sifat-sifat para du’at yang benar dalam mengikuti Beliau. 

Memang Sejarah nabi memberikan gambaran dalam pelaksanaan 

dasar-dasar islam, oleh Rasulullah sebagai makhluk terbaik Sallallahu 

‘alaihi waasalam. 27

Sungguh kita dapatkan dari sejarah beliau yang hidup dan bersinar Dasardasar Islam….sungguh perkataan teori kadang cukup memuaskan tatkala 

dibarengi dengan kebenaran, dan tatkala penyampaiannya sesuai,dan 

orang-orang yang mendengar 

kannya mengerti dan paham,namun dia tidak melahirkan bagi seseorang 

semangat,dan tidak menceritakan keinginan dan usaha untuk 

menjalankan pokok dari pembicaraan tersebut, adapun jika ditopang 

perkataan tersebut dngan kenyataan yang terjadi yang mapak dengannya 

dasar-dasar Islam, dan memunculkan contoh teladan di antara manusia 

yang mereka lihat dan saksikan dalam kehidupan,maka sungguh yang 

demikian itu akan membuat jiwa tertarik dan terpesona untuk 

melaksanakan kebaikan dan melararang kejahatan, dan menampakkan 

kebenaran dan menghancurkan kebathilan.  

Sungguh Sejarah Nabi telah menutupi kekurangan dalam hal ini 

yang tidak dapat ditutupi dengan yang lain…hal ini disebabkan karena 

memunculkan dasar-dasar Islam dan pandangan-pandangan Islam pada 

berbagai sisi dalam kehidupan begitu jauh dari kenyataan yang sulit bagi 

manusia untuk mendapatkan rahasia dari pada rahasia-rahasia 

syariat,dan kekhususan kekhususannya. 

Sungguh Syariat ini satu-satunya peraturan yang mengumpulkan 

antara kenyataan dan percontohan,dan dia merupakan jalan keluar dari 

berbagi masalh yang dihadapi manusia baik yang nampak maupun yang 

tidak. Untuk mendapatkan kekhususan ini mengharuskan manusia 

berkeyakinan yang kuat bahwa syariat ini diturunkan dari sisi Allah tanpa 

keraguan,dan membuat dia bisa mendapatkan keagungan syariat ini dalam 

hal pemikiran, prilaku, ekonomi, politik, ibadah dan hukum. 

Sungguh mempelajari sejarah dan mempraktekkannya dan 

memahaminya cukuplah sebagai penjelas dari ruhani yang tinggi yang 

dengannya berdiri dasar-dasar Islam hidup dan senantiasa 

berpengaruh,sehinggah menjadi pondasi berdirinya Negara dan bangsa 

yang mana dalam hal ini tercapai pembinaan dan saling menolong dalam 

mengikuti dan mencontoi Rasulullah. 28

Sesungguhnya Sejarah Nabi menjelaskan sifat-sifat yang penting dan 

pokok yang mesti ada bagi setiap dai, dan sifat-sifat tersebut banyak sekali 

di antaranya: 

1}. ILMU 

Sungguh Rasulullah SAW mengajarkan para sahabatnya hukumhukum Agama,dan mengajak mereka belajar dengan perkataan dan 

perbuatan, sebagian Sabda Beliau dalam masalah belajar: Sabda Nabi 

SAW: ”Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah.” 

{H.R:Ibn Majah no 224},juga Sabda Beliau: ”Barang siapa yang menempuh 

suatu jalan untuk menuntut ilmu, Allah SWT akan memudahkan baginya 

jalan ke surga.” {H.R.Muslim no 2699, Abu Dawud no 4946, dan Turmudzi 

no 1930}. Dan sabda Beliau: ”Ulama’ adalahpewaris para Nabi dan sungguh 

para Nabi tidak mewariskan Dirham maupun dinar,namunmereka 

mewariskan Ilmu,maka barang siapa yang mengambil warisan itu sungguh 

dia telah mengambil bagian yang besar.” {HR. Abu Dawud no 3641,dan 

Turmudzi no 2682,dan Ibnu Majah no 223,dan Ahmad no 5/196}. 

Dan contoh perbuatan Beliau Sallallahu ‘alaihi wasallam adalah 

anjuran beliau dalam mempelajari sholat untuk dikerjakan sebagaimana 

dalam Sabdanya:”Sholatlah kalian sebagaimana saya sholat”{H.R Bukhari 

no    6008,dan mempelajar tata cara pelaksanaan haji dengan perbuatan 

sebagaiman hadits Beliau: ”Ambillah dariku tata cara pelaksanaan haji.” 

{HR. Muslim No 1297, Abu Dawud No 1970), dan anjuran beliau untuk 

belajar menulis dan membaca sabagaimana yang terjadi ketika 

pembebasan tawanan Ahmad meriwayatkan (Musnad) dengan sanad yang 

Shoheh dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma berkata: Adalah para 

tawanan dalam perang Badar mereka tidak ada yang menebus,maka 

Rasulullah menjadikan tebusan mereka dengan mengajarkan anak-anak 

Anshar menulis. 

2}. PERENCANAAN. 

Telah kita pelajari dari sejarah bahwa para dai hendaknya dalam 

amal dakwahnya memiliki perencanaan. Sungguh Rasulullah SAW 

merencanakan dan menjalankan rencana seperti dalam rencana hijrahnya. 

Sesungguhnya Nabi SAW merencanakan untuk berhijrah ke Madinah, lalu 29

Beliau menyusun rencana,dan menentukan waktu,dan mempersiapkan 

segala persiapannya mulai dari penunjuk jalan,bekal makanan dan 

tunggangan sebagaimana yang disebutkan dalam Kitab-kitab sunnah dan 

buku-buku sejarah. 

Ketika penganiayaan terhadap kaum muslimin di Makkah bertambah 

berat dan bagi mereka sudah ada tempat berhijrah di Madinah sejak 

munculnya Islam maka kaum muslimin mulai berhijrah kesana saru 

persatu,dan Abu Bakar r.a. juga mau berhijrah, dan ketika hal itu 

diketahui oleh Rasulullah SAW maka beliau minta untuk tetap tinggal 

karena bisa jadi dia akan menjadi teman Rasulullah dalam perjalanan 

tersebut…..Maka Abu Bakar pun bersiap untuk hal itu,maka beliau pun 

membeli 2 tunggangan dan memeliharanya dengan baik, dan Nabi tidak 

mau kecuali setelah beliau membayarkan harga tunggangannya… 

Dan ketika datang izin dari Allah bagi Rasulullah untuk berhijrah, 

Beliau datang ke rumah Abu bakar dengan sembunyi-sembunyi dan 

mengabarkan kepadanya tentang rencana hijrahnya, maka Abu Bakar 

minta sebagai teman dalam perjalana tersebut dan rasulullah setuju 

sehinggah begitu bergembiranya Abu Bakar sampai menangis karena 

gembiradan untuk menjalankan rencana maka Rasulullah menyuruh Ali 

r.a. untuk tidur di tempatnya agar tidak diragukan akan keberadaanya, 

demikian itu karena orang-orang Musyrikin mengepung rumah 

Rasulullah,mereka ingin membunuhnya, sungguh mereka berencana untuk 

membunuh beliau jika keluar dari rumah dengan satu pukulan pedang 

seseorang agar darahnya tersesebar kepada seluruh kabilah,mereka 

melihat dengan cermat melalui celah dinding rumah,dan Rasulullah 

membebankan kepada Ali agar melaksanakan    Amanahnya.maka 

Rasulullah keluar sendirian dari Makkah malam hari, dan bertemu Abu 

Bakar di luar Makkah, lalu keduanya berangkat… 

Rasulullah menyewa Abdullah bin Ariqath,dan dia adalah seorang 

yang banyak tahu tentang jalan-jalan sebagai penunjuk jalan    bagi 

keduanya,lalu Rasulullah memberikan kepadanya dua tunggangan dan 

agar mengembaliklnnya setelah 3 hari di Gua Tsur dan berangkatlah 

rasulullah dan shabatnya dan keduanya bersama ‘Amir bin fahirah yang 30

mengikuti kedunya denga domba agar menghilangkan bekas.    Rasulullah 

dalam perjalanan tersebut menyiapkan bekal dan meletakkannya dalam 

sebuah nampan, dan Asma’ binti Abi Bakar Radiyallahu ‘anha memotong 

kainnya dan mengikat ujung nampan tersebut. 

Dan keduanya berdiam di gua selama tiga hari    hingga keduanya 

terputus dari keduanya permintaan,dan adalah Abdullah bin Abi Bakar 

tidur bersama keduanya,lalu bangun pada akhir malam dan kembali ke 

Makkah dan pagi-pagi sudah disana untuk mencari-cari berita tentang 

rencana jahat orang-orang musrik kemudisan pada sore hari dia ke gua 

untuk menyampaikan kepada keduanya apa-apa yang di dengar dari 

kaumnya. 

Dan perencanaan ini tidak bertentangan dengan Tawakkal kepada Allah, 

demikian itu karena mengambil sebab adalah sesuatu yang 

disyariatkan,lalu stelah itu baru berserah diri kepada Allah, Rasulullah 

SAW bersabda kepada seseorang yang bertanya tentang ontanya apakh dia 

ikat atau serahkan kepada Allah SWT dan membiarkannya tanpa terikat? 

maka Rasulullah bersabda: ”Ikatlah dia dan betawakkallah.” {H.R; 

Turmudzi No. 2517}. 

Sesungguhnya Rasulullah SAW adalah penghulunya para orangorang yang Tawakkal. Sungguh Beliau menyusun rancana besar ini untuk 

berhijrah. Sunguh ini merupakan pelajaran bagi para dai kepada 

Allah…..Sungguh bagi mereka hendaknya membuat perencanaan dalam 

program dakwah yang mantap untuk mengikuti contoh Rasulullah 

Sallallahu ‘alaihi wasallam,dan tidak boleh perbuatan mereka disebabkan 

karena tingkah musuh yang menyalisih,namun hendaknya perbuatan 

mereka berdiri diatas perendanaan yang matang setelah megetahui 

kenyataan yang ada dan keadaan-keadaan yang sedang dihadapi,Semoga 

Allah memberikan taufiq dan Hidayah-Nya kepada kita dan semoga Salawat 

dan Salam senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW. 

Sesungguhnya sejarah Nabi telah menjelaskan kepada para dai  

kepada Allah SWT bahwasanya sifat-sifat yang pokok yang mestinya 

mereka miliki adalah perencanaan…dan hendaknya bagi setiap dai 

menjalankan semua aktifitas dakwahnya dengan rencana yang matang 31

sebagai bukti mengikuti Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam,dan sudah 

kita contohkan pada pembicaraan yang lalu apa yang Rasulullah 

lakukan,dari rencana yang mantap dalam berhijrah ke Madinah 

Munawarah.  

Sebagai rancana yang dengannya kita bisa dapatkan dari Sejarah 

Nabi adalah beliau tidak pernah meninggalkan satu kesempatan dan 

momen untuk berdakwak kecuali beliau lakukan….maka tatakala kaumnya 

menolak dan mendustakan serta menaniaya dan menyakiti para sahabat 

Beliau, hinggah mereka mau membunuhnya,Rasulullah pun mulai mencari 

jalan lain, maka Beliau ke Thaif, dan mengajak mereka kepada jalan   Allah 

SWT, namun mereka tidak menerima ajakan Beliau, bahkan mereka 

menyakiti Beliau dan menghina serta mengejek.  

Lalu Rasullullah    menuju ke sebidang kebun dan berdoa: ”YA 

ALLAH, KEPADAMU AKU MENGELUHKAN KELEMAHANKU,DAN 

KURANGNYA CARAKU, DAN KELEMAHANKU DARI MANUSIA, WAHAI 

YANG MAHA PENGASIH LAGI PENYAYANG, ENGKAU TUHAN BAGI YANG 

LEMAH. DAN ENGKAU TUHANKU, KEPADA SIAPA AKU BERSERAH DIRI? 

KEPADA ORANG JAUH YANG MEMUSUHIKU? ATAU KEPADA MUSUH 

YANG ENGKAU MENGUASAI SEGALA URUSANKU? JIKA BUKAN KARENA 

KEMARAHANMU KEPADAKU, MAKA AKU TIDAK PERDULI, NAMUN 

AMPUNANMU BEGITU LUAS KEPADAKU, AKU BERLINDUNG KEPADA 

CAHAYAHMU YANG MENERANGI KEGELAPAN, YANG DENGANNYA 

MENJADI BAIK URUSAN DUNIA DAN AKHIRAT, ENGAKU TURUNKAN 

KEPADAKU KEMARAHANMU ATAU ENKAU HILANGKAN, BAGIMU SEGALA 

KELUHANKU SAMPAI ENGAKAU RIDHA, DAN TIDAK ADA DAYA DAN 

UPAYA KECUALI DENGAN KEKUATANMU. AMIN… 

Lalu Rasulullah kembali ke Makkah dan kaumnya bertambah keras 

dari yang sebelumnya dari permusuhan, dan menjauhi agamanya keculi 

beberapa orang yang beriman kepadanaya dari orang-orang yang 

lemah,adalah beliau menaawarkan agamanya kepada kabilah-kabilah Arab 

pada musim-musim beliau ajak    mereka kepada Allah dan beliau 

mengabarkan kepada mereka bahwa dia adalah seorang Nabi yang 

diutus,,dan beliau meminta mereka agar membenarkannya dan agar 32

membiarkannya sampai Allah menampakkan kepada mereka apa yang 

dengannya beliau diutus… 

Dalam “Sirah Ibnu Hisyam” dijelaskan tentang kabilah-kabilah yang 

Beliau menawarkan Islam kepada mereka, misalnya: (Rabi’ah bin Ibad 

Addily berkata: Saya dulu waktu kecil bersama bapakku di Mina, dan 

Rasulullah berdiri di rumah-rumah para kabilah Arab lalu beliau 

berkata:”Wahai kaum Fulan sesungguhnya saya adalah utusan Allah SWT 

kepada kalian, Dia menyuruh kalian untuk menyembah-Nya dan tidak 

menyekutukan-Nya dengan sesuatu yang lain, dan hendaknya kalian 

tinggalkan sembahan selain-Nya dari tandingan-tandingan, dan berimanlah 

kepadaku, dan benarkanlah saya, dan biarkanlah saya hinggah Allah SWT 

menampakkan apa yang saya diutus dengannya: ”Beliau berkata :dan di 

belakangnya ada seorang laki-laki yang punya dua beruang dan memakai 

kalain ‘adnania dan ketika Rasulullah selesai dari bicaranaya dan apa yang 

beliau serukan,berkata lelaki tersebut:Wahai kaum fulan sesungguhnya 

orang ini hanya mengajak kalian untuk menghilangkan latta dan ‘uzza dari 

leher kalian dan orang-orang setelah kalian ….kepada apa yang dia bawa 

dari hal baru dan kesesatan,maka jangan dengarkan dia dan jangan 

membenarkannya,lalu saya bertanya kepada bapakku siapakah lelaki yang 

selalu mengukuti setiap ucapannya itu? Bapakku berkata: dia adalah 

pamannya sendiri ‘Abdu ‘Uzzah bin Abdul  Mutthalib, dan Abu Lahab. 

Rasulullah menuju    Bani Kilab, namun mereka menolak ajakan 

Beliau. Lalu Rasullullah datang kepada Bani Hanifah dan mengajak mereka 

kepada jalan Allah SWT, sayang tidak ada dari kalangan Arab yang lebih 

buruk sambutannya dari mereka. Lalu Beliau mendatangi Bani ‘Amir Bin 

Sho’so’a dan mengajk mereka bertauhid kepada Allah SWT akan tetapi 

mereka juga menolaknya. 

Rasulullah senantiasa memanfatkan kesempatan berkumpulnya 

manusia untuk mengajak mereka kepada Islam dan dia menamppakkan 

dirinya kepada mereka,dan apa-apa yang beliau bawa dari petunjuk dan 

rahmat,dan beliau tidak mendengar akaan kedantangan seseorang ke 

Makkah dari kalangan arab yang terpandang dan memiliki ketenaran 

kecuali diajak untuk beriman kepada Allah SWT dan menyampaikan apa 33

yang Beliau dakwahkan. Rasulullah tidak pernah berhenti menjalankan 

setiap rencana, dan tidak merasa jenuh dan bosan dengan situasi yang 

Beliau hadapi dari penolakkan dan tantangan… Pada suatu musim, Beliau 

untuk mengajak manusia dan menampakkan dirinya kepada 

mereka….takala Beliau berada di ‘Aqabah, Beliau bertemu dengan kalangan 

Yahudi dari Khazraj. 

Beliau bertanya: “Siapa kalian?” Mereka menjawab; Kami dari 

Khazraj. Kemudian Beliau berkata: “Kalian dari kalangan Yahudi?” Mereka 

menjawab: Ya. Lalu Rasulullah bertanya lagi: “Maukah kalian jika saya 

menyampaikan sesuatu?” Mereka menjawab: silahkan. Maka mereka 

duduk bersamanya dan mendengarkan ajakan Beliau kepada Allah SWT, 

dan Beliau menyampaikan kepada mereka tentang Islam dan membacakan 

Al-Quran untuk mereka… Tatkala Beliau menyampaikan dan mengajak 

mereka kepada Islam, mereka saling berkata: Wahai kaum Sesungguhnya 

dia benar-benar Nabi yang dijanjikan kepada Yahudi, maka janganlah 

sampai mereka mendahului kamu kepadanya. Mereka mendengar ajakan 

Baliau dan membenarkannya, dan menerima apa yang Beliau sampaikan 

tentang Islam. Mereka mengajak Rasulullah SAW untuk datang    ke 

Madinah….lalu mereka kembali ke kampung halamannya. 

Ketika sampai di Madinah, mereka mulai menyampaikan kepada 

kaumnya tentang Rasulullah SAW dan mengajak mereka kepada Islam, 

hinggah tersebar di antara mereka, sampai tidak tersisa satu rumah pun 

kecuali di dalamnya disebutkan nama Rasulullah. Pada   tahun berikutnya 

datang 12 orang dari kalangan Anshar, mereka menemui Rasulullah di 

‘Aqabah dan terkenal dengan ‘Aqabah pertama. Mereka lalu berbai’at 

kepada Rasulullah dengan Bai’at wanita, dan hal ini terjadi sebelum 

diwajibkan jihad bagi mereka. 

Bai’at Wanita sebagaimana yang disebutkan dalam Al-Qur’an: ”Wahai 

Nabi jika datang kepadamu para wanita yang beriman yang mau berbai’at 

kepadamu untuk tidak mensyarikatkan Allah SWT dengan sesuatu apapun 

dan tidak mencuri dan tidak berzina dan tidak membunuh anak-anak 

mereka dan tidak mendatangkan kebohongan dengan tangan dan kaki 

mereka dan tidak bermaksiat kepadamu dalam kebaikan maka bai’atlah 34

mereka dan mintakanlah ampunan Allah SWT bagi mereka. Sesungguhnya 

Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”{QS. Al-Mumtahanah:12}. 

Ubadah Bin Samit Radiyallahu ‘anhu berkata: ”Saya termasuk dari 

orang yang ikut bai’at ‘Aqabah pertama,dan kami telah berbai’at kepada 

rasulullah untuk tidak menyekutukan Allah SWT dengan sesuatu,dan tidak 

mencuridan tidak berzina dan tdak membunuh anak-anak kami dan tidak 

mendatangkan kebohongan dari tangan dan kaki kami dan tidak 

bermaksiyat kepadanya,lalu rasulullah bersabda: ”Maka jika kalian 

memenuhinya niscaya Sorga sebagai balasannya,dan jika kalian menyalahi 

sesuatu datrinya maka kalian mendapat ganjaran didunia sebagai 

penghapusan dosa, dan jika kalian menundanya sampai hari kiamat,maka 

urusan kalioan dikembalikan kepada Allah, jika Dia mau mengazab atau 

mengampuni. Lalu Rasulullah mengutus kepada mereka Mus’ab Bin Umair 

Al-Abdy, dan Abdullah Bin Umi Maktum-beliau adalah anak bibinya 

Khadijah untuk membacakan kepada mereka Al-Qur’an dan mengajarkan 

Agama. 

Mus’ab Bin ‘Umair adalah seorang yang bijaksana beliau tahu cata 

berdakwah kepada Allah denngan hikmah dan nasehaqt yang baik,dan 

beliau sudah pernah Hijrah ke Habasyah lalu kembali lagi. Dan mus’ab 

tinggal di rumah Abi Umamah As’ad    bin zararah, mulailah Beliau 

berdakwah kepada manusia semuanya dari kalangan Khazraj maupun Aus 

dan selain mereka,dan nampak lah keberhasilan beliau dalam berdakwah 

dan banyak sekali yang menerima Islam. 

Dan suatu ketika Beliau berada di kebun dengan As’ad Bin Zararah 

tiba-tiba dia dikejutkan oleh kedatnagn seorang lelaki yang kuat yang 

hendak menyakitinya. 

Dan hal ini karena Sa’ad bin Mu’adz adalah    kepala Kabilah Aus dia 

berkata kepada anakpamannya Usaid Bin    Hudhair:Kenapa kalian tidak 

mendatangi keua orang itu (yang dimaksud adalah Mus’ab dan Ibn 

maktum)?yang telah datang menghina Tuhan kita,dan mempengaruhi 

orang lemah untuk masuk kedalam agama mereka,maka pergilah dan usir 

mereka maka Usaid menerima ajakan Sa’ad dan dia pergi dengan 

membawa pedangnya dan mendatangi kebun tempat Mus’ab berada,…dan 35

ketika As’ad bin Zararah melihatnya diaberkata kepada Mus’ab: dia adalah 

Tuan kaumnya, yang dia telah mendatangimu maka Mudah-mudah Allah 

membenarkan dirinya,ketiakai dia sudah berada dihdapan keduanya dia 

berkata:Apa yang kalian bawa untuk mempengaruhi orang-orang lemah 

kami?hendaknya kalian berdua jika ingin selamat. 

Maka Mus’ab berkata: Atau maukah kamu duduk sebentar dan 

dengarkan penjelasanku dan jika kamu ridho suatu hal kamu terima ,dan 

jika kamu tidak menyukai sesuatu maka kami berhenti untuk berbuat hal 

itu, Mus’ab membacakan Al-Quran kepadanya, lalu menjelaskan Islam 

dengan baik.  Allah SWT memberikan Hidayah kepadanya dan 

bersaksi:”Aku bersaksi bahwa tiada sembahan yang hak kecualui Allah 

SWT dan Muhammad sebagai utusan-Nya” 

Dia kembali kepada Sa’ad, lalu Sa’ad bertanya kepadanya apa yang 

dia telah lakukan. Maka dia berkata: Sungguh saya tidak melihat sesuatu 

dari keduanya. Sa’ad marah lalu dia pergi kepada keduanya sambil marah, 

maka Mus’ab pun melakukan sebagaimana kepada Usaid maka Allah SWT 

memberikan hidayah Islam kepadanya juga. Sa’ad kembali kepada para 

pemuka Bani Ashal dan mereka adalah keluarganya dan merupakan 

pembesar Bani Aus, maka ia berkata: Apa yang kalian pandang terhadapku 

bagi kalian? Mereka menjawab: kamu adalah pemimpin kami dan anak dari 

pemimpin kami. Lalu Saad berkata: Ketahuilah bahwa kalian dan wanitakalian haram bagi saya hingga kalian masukl Islam. Maka tidak tersisa 

satu rumah dari Bani Abdil Ashal kecuali menerima ajakannya. 

Ketika pada masa haji tahun berikutnya, mereka  datang ke Makkah. 

…dan demikianlah keberhasilah rencana Rasulullah SAW dalam 

berdakwah...